Koska tänään vietetään kansainvälistä lastenpäivää.
Ajattelin tehdä oikeen rästipostauksien rästipostauksen Ortodoksisesta kasteesta.
Meillähän tosiaankin kesällä toi haikara postia ja mini mehtäläisiä syntyi yksi lisää.
Postasinkin reilu viikko syntymän jälkeen nimenannosta ja lupasin tehdä postauksen myöskin kasteesta.
Antanette anteeksi jotta "pikkasen kesti".
Meillä kaste ei siis ole mikään nimenantotilaisuus vaan nimi annetaan lapselle hänen ollessa 8 vuorokauden ikäinen.
Kaste on siis ortoksisen kirkon sakramentti eli mysteerio, jossa ihminen otetaan ortodoksisen kirkon jäseneksi. Kasteeseen liittyy olennaisena osana toinenkin mysteerio ja se on mirhalla voitelu.
Ortodoksisessa kasteessa on paljon rukouksia kasteen edellä.
Eli Kastetilaisuudessa kummi
tuo alastomaksi riisutun lapsen (esim. pyyhkeeseen käärittynä)
papin eteen. Pappi tekee lapsen otsaan ristinmerkin
ja lausuu nimenantamisrukouksen,( jos nimenantotoimitus on
toimittamatta.) Sitten seuraavat ns. eksorkismirukoukset. eksorkismi on sanan mukaisesti 'pahan pois karkottamista'.
Eksorkismi tehdään kaikille kasteeseen valmistautuville
tarkoituksena erottaa kastettava pahan hengen moraalisesta
vaikutuksesta.
Rukouksien jälkee kummille esitetään kysymyksiä. Kummi vastaa siis kastettavan lapsen puolesta näihin kysymyksiin.
Kummi, jonka sylissä lapsi on vastaa näihin kysymyksiin.
Samalla kummi lukee uskontunnustuksen lapsen puolesta.
Seuraavaksi pappi pyhittää kasteveden rukouksilla
ja tekemällä veteen ristinmerkin ja siihen mahdollisesti
myös puhaltamalla. Samoin hän siunaa kasteessa tarvittavan
öljyn, jota laitetaan hieman kasteastiaan eli kolimvitraan
ristin muotoisesti.
Samalla pyhitetyllä öljyllä pappi tekee ristin
ensin kastettavan otsaan ja lausuu:
”Voidellaan Jumalan palvelija (kastettavan
nimi) riemun öljyllä, Isän ja Pojan
ja Pyhän Hengen nimeen. Amen.”
Sitten voidellaan rinta ja selkä (sielun ja ruumiin
parannukseksi), korvat (uskon kuulemiseksi),
kädet (Sinun kätesi ovat minut tehneet ja valmistaneet)
ja jalat (askeleittesi edistämiseksi). Tämä
tapahtuma ei ole ns. mirhalla voitelu, joka tapahtuu erikseen
kasteen jälkeen.
Näiden jälkeen päästään viralliseen kasteeseen.
Pappi ottaa lapsen kastetta varten käsivarsilleen, suojaa
lapsen kasvot kämmenellä ja upottaa lapsen kasteastiaan
kolme kertaa.
Kastettaessa pappi lausuu:
”Kastetaan Jumalan palvelija (etunimi)
Isän, amen, Pojan, amen, ja Pyhän Hengen nimeen,
amen.”
Upottamisessa kiteytyy kasteen merkitys: Vesi tuhoaa toisen
elämän, mutta panee alulle toisen; se hukuttaa vanhan
ihmisen ja synnyttää uuden. Tätä kuvainnollista
hukuttamista ei voida mielekkäästi ilmaista muuten
kuin veteen upottamalla.
Kasteen jälkeen lauletaan psalmi 32 ja kastettava puetaan
valkoiseen kastepukuunsa, pelastuksen pukuun ja kastettavan
kaulaan laitetaan kasteristi.
Pappi lausuu:
”Puetaan Jumalan palvelija (etunimi)
vanhurskauden vaatteeseen Isän ja Pojan ja Pyhän
Hengen nimeen. Amen.”
Kastetta seuraa välittömästi toinen ortodoksisen
kirkon sakramentti eli mysteerio, pyhällä mirhalla
voiteleminen.
Mirhalla voitelun jälkeen pappi yhdessä kastettavan
ja hänen kumminsa kanssa kiertävät kasteastin
ympäri kolme kertaa. Kuoro tai läsnä olevat
laulavat samalla:
”Niin monta, kuin teitä on Kristukseen kastettu,
te olette Kristukseen pukeutuneet. Halleluja.”
(Gal.3:27)
Kasteastian ympäri tehty saatto kuvaa ikuista liittoa
Kristuksen kanssa aivan samalla tavalla kuin avioliittoon vihkimisen yhteydessä.
Tämä astian kiertäminen saa aina meikäläisen kyynelhanat auki.
Itkin melko vuolaasti myös kun ensiaskeleemme avioparina käveltiin.
Meillä on ollut jokaisessa kirkollisessa toimituksessa kuoro laulamassa ja luulen, että tällä laululla on oma osansa meikäläisen herkitymisen kanssa.
Mirhalla voitelemisen jälkeen kastettava voidaan pukea
kokonaan. Pappi suorittaa vielä mirhavoiteen pois pyyhkimisen
pienellä sienellä, lausuen samalla:
”Vanhurskautettu olet, kastettu olet, valistettu
olet, mirhalla voideltu olet, pyhitetty olet Isän ja
Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.”
Kastetapahtuman lopuksi kastettavalta leikataan vielä
hiuksia päästä ristin muotoisesti. Päähän
ei suinkaan tehdä ristinmuotoista aukkoa, vaan hiuksia
leikataan neljältä sivulta hieman. Tämä
leikkaaminen kuvaa kuuliaisuutta ja sitä, että ihminen
täydellisesti antaa itsensä Jumalalle. Hiukset ovat
voiman vertauskuva (Tuom.16:17).
Nyt lapsi on myös"konfirmoitu", joten lapsi on valmis ehtoolliselle.
Yleensä tuo ehtoollistaminen pitäisikin tehdä yhdessä äidin kanssa 40 päivää kasteen jälkeen.
Samalla näittekin kuvina meidän lapsen kastelahjoja.
Risti tulee kirkolta ja pieni ikoni myös.
Isompi ikoni on sylikummilta.
Kukkaset olivat kahvitilaisuudessa maljakoihin aseteltuna.
Toivottavasti osasin kuvata tuon kastetapahtuman silleen, että tekin siitä selon saatte. Kysykää ihmeessä jos jotain tulee vielä mieleen.
edit: Koska moni kysyy aina miltä kirkko kuoro kuulostaa niin tässä yksi video.
Tämäkin kaikui meidän pienokaisten kasteessa sekä meidän häissä.
*lähde:ortodoksi.net*
